书 香

大宝：二宝！10-5等于几啊？

二宝：5

大宝：1*5得

二宝：5

大宝：5+5-5等于几啊？

二宝继续揪着嘴巴答：5.

大宝：二宝真棒！都会加减混合了。

十岁生日快乐！Sweetheart.谢谢你陪我走过十个春秋。我们继续下个十年。一起。

留

二宝睡觉哭闹不止，睡在一旁的大宝急说道：二宝你别在哭了啊！你再哭，我就打，她顿了一下。我和她爸爸等着说她说：你再哭，我就打你了啊！

谁知她道：你再哭，我就打哈欠了

周二回去，昨天回来了。这次回老家还是蛮被建造的。我大表嫂接受基督耶稣了。很感恩。她失眠还挺严重的，第一次我为她祷告，第二天她来找我，继续为她祷告。我带着她领圣餐，宣告。继而做了一个决志祷告。这过程，我的妈妈也在，她的信心也得到提高。我被造就，里面的生命也得到提高！

谢谢主耶稣基督！阿们！

一天带着大宝和二宝在小区里转，爸爸在家里睡觉。大宝问我：妈妈，你知道爸爸为什么总爱睡觉么？

我答：不知道。

她又说：我知道。

我：那是因为什么呢？（我心里思索着她可能会说；爸爸工作很辛苦，晚上又睡得晚，所以，白天要睡一会儿。）

只不过她回答：因为爸爸属猪的，猪都爱睡觉，所以爸爸就爱睡觉喽！

下午带两宝贝去小区里遛弯。大宝对车名感兴趣，说他们班的同学都认识车型。我就开始教他认车型，“你看着这辆车没？蓝白相间，上面的字母是BMW的这是宝马车。这一辆是北京现代，它的标示有点像倒2.这一辆是凯迪拉克。”

在奔驰车前，我指着标示问大宝“你知道这辆车是什么车么？”

大宝高兴地说：“我知道，这是大风车。”

刚刚结束《创世纪》的阅读，我还蛮喜欢看《创世纪》的。

从无到有，神的话语命定从杂乱到有序，从创造到生养众多。从泥土到有生命的活人。自此人类历史开始，而耶稣亦被隐藏在里面。如雅各梦见的梯子、亚伯拉罕梦见从劈开两半动物中行走的火炉，里面的耶和华的使者，约瑟，雅各对犹大的预言、、、。天父，你还可以向我启示更多，这是我心所乐的。

最后，我想写写在创世纪里这些处在神盟约中的蒙福的人。他们都很富有。原来在英文查经班里，只要一提到神乐意让他的子民富有，就像捅了一个马蜂窝。被嗡嗡叫的声音绕的晕头转向。有位弟兄极力反对神会祝福他的孩子富有，极力倡导，神的孩子们要贫穷、要疾病。甚至说：神让他的孩子生病、得癌症是爱你得表现，是要你学会忍耐、信靠神。

对于这种言论，我总是要和他争论，激烈的争论，争的面红耳赤。无果。我们来看看圣经如何说吧。《创世纪》是圣灵安排的第一章书，从时间上虽不是第一章，圣灵这么安排一定有她的原因。我们来看看圣经中人物蒙福的程度。

亚伯拉罕：亚伯兰的金、银、牲畜极多。注意：不是多，而是极多。《创13:2》

亚伯拉罕年纪老迈，向来在一切事上耶和华都赐福给他。《创24:1》多么有福气的一节经文！多么有能力的一节经文！多么振人心田的一节经文啊！友情提醒：注意“一切事”，不是有的、有的、还有的，后面还有一个“都”。

以撒：亚伯拉罕寿终之前，把一切所有的都给以撒以撒。而把财物分给他庶出的众子。“所有、一切、都、给”以撒，只是在财物上分给庶出的一些些。

在饥荒中，以撒有百倍的收成。（创26:12）

雅各：雅各与他舅舅拉班同住的14年里，耶和华因雅各的原因，极大的祝福拉班。故，雅各要离开时，拉班对他说：“我若在你眼前蒙恩，请你仍与我同住，因为我已算定，耶和华赐福与我是为你的缘故。”雅各也说：我未来之先，你所有的很少，现金却发大众多，耶和华随我的脚步赐福与你。《创30:27-29》

耶和华不仅会祝福他的百姓，就连他子民的老板也一同祝福。神是一位乐于祝福人的神！阿们！

雅各先前只拿着杖过约旦河，等回来时，不仅有两个老婆，还有11个儿子，和女儿。（此刻的我们可不要想着要两个老婆，不然，麻烦比雅各更多。哈哈）牛羊时、牲畜可以分成两队。都已经这么丰富了，还不满足，雅各还要和神摔跤：你不给我祝福，我就不让你走。《创32:36》

对于神的祝福就应该持这种态度。神的丰盛是我们这颗小脑袋、小心胸所不能想的。Ps：别人都不要的祝福，神啊，你都给我吧！奉基督之名。

神不是那种只给你财富，而不给你身体康健去承受的主。他的祝福是全方位的祝福！阿们！

最后，我们再来看看约瑟，约瑟住在他主人埃及人的家中，耶和华与他同在，他就百事顺利。因约瑟的缘故，凡主人家里和田间一切所有的都蒙耶和华赐福。（又是“一切、都”）

后来波提乏的妻子诬陷约瑟，约瑟被下在监里。耶和华与约瑟同在继续施恩与他。让他在司狱面前蒙恩。

当约瑟为埃及法老效力时，埃及因约瑟的缘故称为大饥荒时别国的祝福。埃及法老不但蒙福，而且也省时省力。皆因约瑟一切都为他办好了。

约瑟无论走到那里，与谁在一起，那地那人都蒙福。

基督耶稣现在是我们属天的约瑟。因着耶稣之名，我们本身就是祝福的本体。我们被神用恩典大大的祝福。我们也会把神的恩典祝福他人。

至于那些反对神祝福他甚至会用疾病管教他的人（再啰嗦一句，用疾病管教孩子，连一个正常人都不会做，何况是智慧化体的神？！），我不想多说。反正，他不要的祝福，我统统接收。阿们！荣耀归给神！哈利路亚！

我们生活中，尤其在工作里，常用到约定，一般会用合同的方式约定。如果有一方违约需要附上违约的代价。然而我们所信仰的神讲契约，或者说是盟约。盟约是一种至死不渝的约定。那我们的婚姻其实是一种盟约，而不是合约，合约可以更改，可以毁约。但是盟约不可以。如果人们对婚姻都有一种盟约精神。那么，这个世界的离婚率会减少许多。

我想说的是：我们的神是盟约中的神。一旦和他签订盟约，他会遵守到底，永不毁约。往往脆弱的那一方是我们，我们会改变，而他永不会改变。

旧约里，神与亚伯拉罕立约，与以撒立约，与雅各立约、、、，而新约里，我们借着我们主耶稣基督，与神之间也是盟约。

我们今天来看看，神在《创世纪》里立约后对他的子民的厚爱，其实，用偏爱也不为过。我们今天在耶稣基督里的，也得到了神大大的偏爱（相对于世界来说）。

亚伯拉罕第一次撒关于他妻子撒拉的谎是在他被神呼召，第一次下埃及，他的妻子撒拉极其美貌。那时，亚伯拉罕还叫亚伯兰，撒拉还叫撒莱。被埃及的法老的臣仆举荐，送到了法老那里。亚伯兰迫于无奈说：撒莱是他的妹子。神因为亚伯兰妻子撒莱的缘故，降灾与法老和他的全家。法老才将他和撒莱及他所有的放了。

如果第一次是迫于无奈的话，那么第二次则是亚伯拉罕主动说撒拉是他的妹子。亚比米勒将她取了去。

夜间，神在梦中对亚比米勒说：你是个死人哪！因为你取勒那女人来，她原是别人的妻子。”

亚比米勒心里委屈呀，辩解道：主啊！连有义的国你也要毁灭吗？那人岂不是自己对我说‘她是我的妹子’吗？就是女人也自己说：‘他是我的哥哥。’我做这事是心正手洁的。

神在梦中对他说：“我知道你做这事是心中正直，我也拦阻了你，免得你得罪我，所以，我不容你沾着她。现在你把这人的妻子归还他，因为他是先知，他要为你祷告，使你存活。你若不归还他，你当知道，你和你所有的人都必要死。”

第一次发生在《创世纪》12章，而在15章里，“亚伯拉罕信神，神就以此为他的义。”换句话说，亚伯拉罕也因信称义。而第二次发生在20章。顺便埃及法老取撒拉时，她65岁。而当亚比米勒取她时，她已经90岁了。彼得前书3：6节称我们是撒拉的女儿。撒拉在90岁时还貌美如花，返老还童，还能被外邦王看上，并娶她。我们可是她的女儿，有着良好的基因。越老越美的愿望不是空谈，是有依据和事实证明的。只不过，被别人看上，或者离弃自己的老公，搞婚外情就不需要了。我们为自己的丈夫而美，为主耶稣而美！哈哈

也许有人会问了，那么亚伯拉罕还没因信称义时，第一次撒谎，耶和华也救他，并将灾在法老身上是为什么呢？

我们的神看我们已经看完了我们的一生。他看我们是完成式，即使在第一次亚伯拉罕还没因信称义，但是应了神的呼召，离开了本族。神已经看见他在不久就会信靠神，会称义。换句话说：亚伯拉罕在听神的呼召，离开本族时就已经信靠神了。因信称义还是在稍后。

我想表达的是：神是盟约中的神，你一旦与他签订了盟约，他不能不对你不管不顾。他会看顾你一生。即使，有时你犯了错误，或者是罪。他也不会怪在你身上。亚伯拉罕因撒谎，神没有怪罪他。甚至第二次亚比米勒还多赠送了他牛、羊金银。这并不是他撒谎得来的，而是因神祝福了他。

亚伯拉罕的子孙，雅各的儿子西缅和利未因示剑玷污了他们的妹妹。用计谋让示剑的家族实行割礼。原本答应把妹子嫁给人家的，却取代了杀了示剑的全家及全族的男人。杀完人，又掠夺城，夺了人家的一切财货，牛群、羊群，孩子、妇女。陷雅各的全家于危险中。这发生在创世纪34章里。35章一开头：神就对雅各说：‘起来！上伯特利去，住在那里，要在那里筑一座坛给神。’

最后，35章提到雅各的家人敬拜外邦神，而且有神像。神并没有像出埃及，过西奈山时一样击杀他们。雅各及他的家族在神的盟约中，在神的恩典之下。神知道：他的儿子耶稣会为他们的罪行付上代价。

我们今天在耶稣基督里，在十字架之后。在神完全的恩典之下。这不是鼓励我们去撒谎，去犯罪。我相信真正的基督徒是不会这么做的。不要说基督徒了，连个正常的世人都不会。何况是处于神完全恩典之下的子民了。我想要表达的是：

如果按照我们的罪行来对待我们，我们配的只有地狱。然而神将那不配的、不赚取，白白的恩典倾倒在我们的身上和心里。我们不仅不想去犯罪，取而代之的是会更加爱我们的神！

恩典改变一切！

《创世纪》33章一开始写到雅各要见以扫，心里很是担忧，毕竟换取他的长子身份是用一碗红豆汤，而后又白白地骗取了哥哥的祝福。其实，雅各不用骗取，靠自己取得祝福，在他出生以前，神就预定他才是那位领受双倍祝福的人。因为在当时，长子是可以领受双倍祝福的。所以说，即使是一名基督徒，已经握有去天堂的门票，也一定记得跟天父求智慧。若如以扫，把自己宝贵的长子身份用一碗红豆汤买给了雅各。

不过，在圣经里，不难发现神会挪去长子的双倍祝福，然后让次子获得双倍的祝福。如：雅各和以扫，以撒和以实玛利，以法莲和玛拿西、、、，整本圣经都是如此。这是为什么呢？

基督的教会被称为长子的教会，长子预表基督耶稣，神让他的儿子被人弃绝，所以之后的众子，会因着接受基督耶稣而蒙福，蒙他的（耶稣的）双倍祝福！哈利路亚！

我们还是回到主题上来，👆是广告。哈哈

我们来看经文“雅各举目观看，见以扫来了，后头跟着四百人，他就把孩子们分开交给利亚，拉结，和两个使女， 并且叫两个使女和她们的孩子在前头，利亚和她的孩子在后头，拉结和约瑟在尽后头。他自己在他们牵头过去，一连七次俯伏在地，才就近他哥哥。”《创世纪33:1-3》

雅各对拉结的偏爱一览无余啊，在最关键也最危险的时候，他自己走在最前面，让两个使女和儿子次之，随之是利亚和儿子。最最后的是拉结和约瑟。

拉结象征在恩典之下的基督徒。在恩典之下的我们处于最有利的地理位置。（我们中国古人讲“天时、地利、人和”，其实这在耶稣里都全了。）神把我们安排在最安全的里面，他自己走在最前面为我们挡风挡雨，排除危险。而后，他派遣他的使者走在前面，需要时，在律法之下的信徒也走在恩典之下的子女之前。神满心都是恩典。他也希望在末世的我们完完全全地处于他的恩典之下。