林前上帝的软弱也此人强壮.
雅各5:14-15
14 你们中间有病了的呢，他就该请教会的长老来;他们可以奉主的名用油抹他，为他祷告。
15 出于信心的祈祷要救那病人，主必叫他起来;他若犯了罪，也必蒙赦免。

用油抹他,为他情告
探访病人.带油
人自夸无所不能,其实不然,我们连小感冒都无法对抗.肉眼看不到的细菌,也可以致命.对吗?因此,我们始终承认我们需要神.所以,上帝说用油.不要与他争论。

15节 15 出于信心的祈祷要救那病人，主必叫他起来;他若犯了罪，也必蒙赦免。
这不是迷信,而是在信心中成就的事.信心之所以是信心,是因为基于上帝的话语。信道是从听道来的，听道是从基督的话来的.先有启示,然后有信心.所以,我们教膏油.一位牧师用油膏房子,三个月没有卖出去,就在他用油膏了两次后的当天晚上，以所想的价格卖掉。荣耀归上帝。

菊兰.用油膏抹背部.疼痛全消失在得到启示
艾件王琳父风湿,林在他父亲脖子上.疼痛消失。

这不是把戏,而是主的方法.我们渴望的是,我们也不是迷信,来到教会,越发找出更多主的方法.多年前主向我启示关于圣餐的启示,主制定圣餐，为施恩的途径.当你领经餐时,你可以领到恩典。早期教会在家中天天领主餐,这对于他们是大有益处的事。使徒保罗是从主直接领受的。(林前)

五谷新酒和油
圣经中多次提到→五谷新酒和油，顺序也是这样排列的,三样一起出现,为何总是提到→五谷新酒和油。
五谷.新酒圣餐,→都是施恩的途径,要我们领受耶稣得胜的,所有礼品.
一五谷新酒和油，告诉关于我们的部份,在伊甸园,人因为吃而进入诅咒,同样,今天,你通过吃可以回到祝福。
五谷新酒和油.都是食品.
五谷麦子→面粉-揉打
耶稣在十字架经历了酒、葡萄被压榨
敢榄果被压榨得到油

耶稣担受的重担.在神三重圣法的审判之下被压碎,因此,他成了医治我们的圣餐。和膏油.赞美耶稣的名:他来了,他被压碎。感谢神,他释放好处让我们所有人领受他的压碎。你接受了吗?

诗92名安息日的诗篇,在世界各地,每逢安息日都唱,犹太人唱这首诗篇庆祝安息日.事实上1-2节
1 称谢耶和华!歌颂你至高者的名!
2 用十弦的乐器和瑟，用琴弹幽雅的声
音，早晨传扬你的慈爱;每夜传扬你的信实。这本为美事。

是一首美丽的歌曲。
早晨传扬你的慈爱，每夜传扬你的信实。所以称谢耶和华,歌颂你至高者的名是好的.知道吗?主的慈爱是你在这事上能享受最美好的事,我们需要得到开启耶稣慈爱的启示,许多人渴望得到配偶.孩子的爱。这是可以理解的，但是当你知道万王之王,万主之主,那位全然可爱的在爱你,不是更加美好吗?大卫曾说:主的慈爱比生命更好。雅名说:你的爱情比酒更美.

在圣经时代，喝酒就像游戏,酒会激发你的情趣,令你沉醉.酒使你快乐,酒使害羞的人非常大胆,酒使人唱歌。我喝了新酒,被圣灵陶醉了。酒使人露出不同的一面.因此葡萄酒是用于观庆之类的.年轻人喜欢派对,但你需要识到:主，你的慈爱比派对更好。酒被喻为自然界任何享乐.你可以说你的慈爱比高尔夫更好.
足球 ,上帝没有说:不要喝酒。

事实上他们都喝酒，不但耶稣喝酒.他的门徒都喝,神没有说:借掉酒,专注于我的爱。不.我的慈爱比你爱的电视剧更美。主说,我要你知道,我的慈爱比生命更好.所以,耶稣对我们的爱是我们心中的启示。熟悉神和亲近神很相似,但是有显著的差异,许多人都熟悉主,像门徒就是例子。他们跟主很熟络.他们了解主的习惯.迦南妇人,你的信心是更强大的。百夫长:你的信心是强大的。马利亚亲近主，雅歌1章.
耶稣的新妇不仅只知道爱,更想体验到多爱。

当你与主很亲密时,这膏油就能发挥攻效.(说到)传道书,所罗门尝试亲近神,他心灵空虚，他背离神.虽然他很有钱,但他试过工程、工业、农业、科学,没有能满足他,虚空的虚空,传后面一章雅歌。

雅歌，歌中之歌.全然美好集于耶鲜基督一身.你会发现生命充满意义,目的.为你找到了原因和目的。全然可爱的耶酥的运作.如果,我们看自己,看到的绝对是失望.说到喜乐,我们看到自己的喜乐是短暂的.我们看到自己样样都缺乏不足。
耶稣样样美好和充足,你要知道上帝把你放在他里面。阿们.传道书之后是雅歌

诗92安息日诗歌.、、1-2
1 称谢耶和华!歌颂你至高者的名!
2 用十弦的乐器和瑟，用琴弹幽雅的声
音，早晨传扬你的慈爱;每夜传扬你的信实。这本为美事。

在耶稣对你的爱中欢喜快乐.他是信实的。
10节你却高举了我的角，如野牛的角;我是被新油膏了的。
我是被新油膏了的请说我是被新油膏了的。
诗歌92安息日诗歌,换句话说:每个安息日,
你都有新油.”新”字原希伯来文是”绿色”特级初榨橄榄油是绿色,不是黄色的.
不过.绿色或黄色的油都没关系,即使不是橄榄油也没关系。油的实质并不重要,重要的是神使油分别为圣.和你用油时表达的信心.不过,最好不要用辣油.绿色的油是新的.新约的油你必须对新约有新启示.所有上帝的事只有在新约下才能有效运作.例如,旧约是陈旧的.例如在旧约.你必须用顺服,神才会医治你.现在仍有些家人这样认为.你变得沉溺了.

雅各书5:14-15
14 你们中间有病了的呢，他就该请教会的长老来;他们可以奉主的名用油抹他，为他祷告。
15 出于信心的祈祷要救那病人，主必叫他起来;他若犯了罪，也必蒙赦免。

15节他若犯了罪，也必蒙赦免。
必蒙赦免,如果有人因为罪而病了.不用担心上帝会除去那罪,上帝会赦免他的罪过,罪一旦被除去和解决,还有什么能阻止你领受上帝的医治呢?阿们.
所以,我们得到惊人的启示,回到膏油.

诗92:10 10节你却高举了我的角，如野牛的角;我是被新油膏了的。

当你被新油膏抹时,圣经说他会影响你的眼睛、
11节. 我眼睛看见仇敌(遭报);我耳朵听见那些起来攻击我的恶人(受罚)。

我眼睛看见仇敌(遭报);我耳朵听见那些起来攻击我的恶人(受罚)。你的眼睛会看到胜利,当你用新油膏抹你。阿们,有时,即使你缺乏启示.你可以找到属于你的步调,你晓得基督的事情.但你并不觉得与主亲近,但是你用油膏眼睛。主啊！让我看见你,在读经中看见你.在你读圣经时可以这样做,我也这样做.突然你发现圣经变得生动活泼.这与实质的油无关.当你在神面前这样做,神看见你相信圣灵的油给你启示.不是信靠自己的聪明,你是信靠圣灵的油引导你进入一切真理.阿们

有时上讲台之前.我会这么做,用油膏抹嘴,因为分别为胜的嘴唇会分享上帝的种种启示.使很多人得释放.油是普通的油,在我们祈祷后,就变成神圣的膏油.”神圣”分开,分别开来.
从黑暗分出来,进入光明。
从缺乏分出来,进入兴盛。
从疾病分出来,进入健康。
从危险分出来,进入平安。

它不再是天然的油.
一用这膏油都大显能力,如果你见谁明显被邪灵附着,你为油祈祷后,便可萨油,你可以听到邪灵尖叫.邪灵都很害怕膏油.

请说,我将会被新油膏的。我们来看看诗篇92:11节我眼睛看见仇敌(遭报);我耳朵听见那些起来攻击我的恶人(受罚)。

我眼睛看见仇敌遭报
这是什么意思,你会看见胜利。膏油会影响你的眼睛.影响你的耳朵.你的朵耳听见什么?听见那些起来攻击我的恶人受罚。恶人不会昌盛,但是你会.

赛10：2727 到那日，亚述王的重担必离开你的肩头;他的轭必离开你的颈项，那轭也必因肥壮的缘故撑断(或译:因膏油的缘故毁坏)。”
亚述王代表敌基督,那恶者的灵一节美好的经文.圣经说:亚述王的重.必离开你的肩头.有多少人感到在生活中有重担压在肩头,让你倍感压力.与人争吵,让你感到很沉重.这是魔鬼试图把重担压在你身上.耶稣说:你们当负我的扼，我的担子是轻省的,我的轭是容易的.但魔鬼的轭是压迫沉重的.

赛10:27 27 到那日，亚述王的重担必离开你的肩头;他的轭必离开你的颈项，那轭也必因肥壮的缘故撑断(或译:因膏油的缘故毁坏)。”

这里却说亚述王的重担必离开你的肩头,他的轭必离开你的颈项.
魔鬼想把他的轭放在你的颈项上。带你到他要你去到的地方.你无法戒掉烟,你沉迷于色情.他把你拉到那里.带你到他要你去到的地方.你还执迷不悔.

能拆毁这轭的只有一样东西。圣经赛10：27（或作因膏油的缘故毁坏.）哈利路亚
说→因膏油的缘故毁坏用祈祷过的圣灵的圣灵的油会毁坏你生命中各样邪恶的轭.阿们

毁坏.便无法修復。上帝的油会毁坏你生命中各样的捆绑.使它们无法修復.谢谢耶稣,在摩西的年代,神首先赐下修造圣所的图案(2024.10.30)圣所的光来自金灯台.里面橄榄油燃烧发光.那是因为油在燃烧.所以,这里有油.金灯台对面有陈设饼的桌子。陈设饼的饼就是五谷对吗?金灯台是金制的容器。每逢安息日,祭司会进入圣所会更换陈没饼.不是因为饼陈旧了,令人惊奇的是,陈设饼在神面前仍然新鲜.依然有温度,我们对神有热情.温暖,要时刻靠近地.

你想要单独和耶稣相处。比生命中的其他事都可贵。当你花时间与主亲近,你会发现你的时间变多了.与主独处之后，你会发现问题迎刃而解.有时,你发现没有花时间与主独处,而靠自己去面对世界,你会发现世界真是无聊.乏味.所有金钱亨乐都无法与主耶耶稣相比。

所以圣殿里有陈设饼、五谷，新酒,和油.就在圣所里，安息日祭司会吃陈没饼,这是圣餐的写照.吃饼让他们保持健康.用油倒在祭牲上。

我们在爱子中被接纳。我们已经献了一次永远的赎罪祭。我们为什么还领圣餐呢?。
圣餐不是献祭,圣餐是领受,领受羔羊为我们成就的.在摩西的时代,每天都以羊羔献祭

出29:38-40
38“你每天所要献在坛上的就是两只一岁的羊羔;
39 早晨要献这一只，黄昏的时候要献那 一只。
40 和这一只羊羔同献的，要用细面(伊
法)十分之一与捣成的油一欣四分之一调和，又用酒一欣四分之一作为奠祭。

两只2岁的羊羔:
早晨献一只，黄昏献另一只,在摩西时代,每天都献祭。每天不断提醒他们.上帝的审判将不再临到他们,因为审判已经落在他们的替身身上。再献祭是一直不断地提醒.
→早九点献献一只→下午3点献一只。非常有趣,
圣经清楚告诉我们耶稣被钉十字架是在上午九点,而在下午3点死的.从而应验了这两羊羔所象征的.

这两只羊羔所带来别的东西.出29:40
40 和这一只羊羔同献的，要用细面(伊
法)十分之一与捣成的油一欣四分之一调和，又用酒一欣四分之一作为奠祭。

五谷.油、酒豆这是我们的部份,我们不再用献祭了.耶稣被一次永远的献了.但我们带来了五谷、新油和油,我们便领受他的好处.我们领圣餐宣告主的死,我们使用油,便看见恶者遭报,看见胜利

耶稣带领门徒领完圣餐后去了客西马尼园. 客西马尼园是油磨的意思。
客西马尼的意思是榨油。主在客西马尼后像橄榄一样被压榨流出油来.当魔鬼要，魔鬼出现要消灭你的五谷和酒时,他想让你与五谷新酒和油隔绝.

申28提到的诅咒,当你读到这里时，别担心,我们已经脱离了。

加3:13 基督既为我们受(原文是成)了咒
诅，就赎出我们脱离律法的咒诅;因为(经上)记着:“凡挂在木头上都是被咒诅的。”

我们从咒诅中被救赎了.看几节。

申28：38-41
38 你带到田间的种子虽多，收进来的却 和合本
少，因为被蝗虫吃了。
39 你栽种、修理葡萄园，却不得收(葡 和合本
萄)，也不得喝(葡萄)酒，因为被虫子吃了。
40 你全境有橄榄树，却不得其油抹身， 和合本
因为树上的橄榄不熟自落了。
41 你生儿养女，却不算是你的，因为必 和合本
被掳去。

种子、种子→五谷，黄虫的目标是五谷。
39… 39 你栽种、修理葡萄园，却不得收(葡
萄)，也不得喝(葡萄)酒，因为被虫子吃了。

葡萄园…虫子.酒，油
五谷.新酒.和油.为什么魔鬼将这三样东西从你生命中消灭？

申28.41 41 你生儿养女，却不算是你的，因为必被掳去。

然当你生命里缺少这三样东西,家庭生活受到影响,孩子被掳去,嗜酒.流连派对。沉浸毒不良嗜好,吸毒.结交损友.孩子是你的,又不是你的.所以上帝说：魔鬼在攻击你之前.你知道他会干什么么?他会抽干你的五谷新酒和油.有些人不在咒诅之下却不做这些,多有亏损。

约珥书2、23-25
23 锡安的民哪，你们要快乐，为耶和华 一你们的神欢喜;因他赐给你们合宜的秋雨，为你们降下甘霖，就是秋雨、春雨，和先前一样。
24 禾场必满了麦子;酒榨与油榨必有新酒和油盈溢。
25 我打发到你们中间的大军队，就是蝗 、虫、蝻子、蚂蚱、剪虫，那些年所吃的，我要补还你们。

24 禾场必满了麦子;酒榨与油榨必有新酒和油盈溢。
五谷.新酒.油,当你的生命充满五谷.新酒.油
不是牧师,我会试一下,不是试一下.而是彻底奉行这个真理.那么,这些会为你生效.你会充满这个真理,接着发生什么事?

25节25 我打发到你们中间的大军队，就是蝗 、虫、蝻子、蚂蚱、剪虫，那些年所吃的，我要补还你们。

那些年所吃的,我要补还你们.
当你生命中有许多五谷,新酒和油,神会补还你生命中的被蝗虫吃的。
这些年时光一去不复返,但是时间的创造者说,他会补还你.神会把时间补还给你。如果你的健康这些年有损，神说，当你生命中有五谷，新酒和油，神会补还你的健康。阿们！

有趣的是橄榄树是一种长命树.客西马尼园有2000多年的橄榄树.(图)我们来研究橄榄树比喻,树,叶子全都有比喻，都有含义.上帝造了橄榄树象征他的子民。以色列像青橄榄树.我们从前是外邦人,我们嫁接在以色到这棵橄榄树上。橄榄树杆是空的.
为什么是空心的呢?

因为神想让我们知道橄榄树象征我们所有人.神创造我们是为了装满他,，不是装满自我。不是装满魔鬼，不是装满担忧，不是装满环境,而是装满他。阿们,心中装满主的人生丰富多彩,充实,喜乐。你会像橄榄树一样,会活得很长久。
诗128:3 你妻子在你的内室，好像多结果子的 和合本
葡萄树;你儿女围绕你的桌子，好像橄榄栽子。

橄橄栽子
你儿女会延续你的生命。我要总结了。油的种类无关紧要,但圣经中使用橄榄油.现代科技证实橄榄油非常好,它会给你好的胆固醇。
意大利一片生长橄榄树的地区人很长寿。他们用了很多橄榄油.橄榄油可以防止心脏动脉硬化,血管硬化.
我们从橄揽有很多学习,我要告诉你关于橄榄树，你会蒙福的,

士师记里有一幅美好的写照,
士师记中说到基甸刚刚去世,基旬是一位战士，英雄基甸有个问题.他妻妾妈嫔妃成群.《甄嬛传》
别外基甸有70个儿子.其中有一个叫亚比米勒.极致邪恶的男孩.他是一位妾室所生,在成长期间, 他想像王一样统治以色列。于是他策划了一个阴谋.杀害了他70个兄弟.但漏掉了一个.最年轻地躲起来.他的名字叫约坦.(士师记6-9)我们学习橄榄树,同时也教你关于领导原则，以及跟随上帝的原则.

士9.7. 有人将这事告诉约坦，他就去站在基 和合本
利心山顶上，向众人大声喊叫说:“示剑人哪，你们要听我的话，神也就听你们的话。

你们要听我的话约坦从躲藏之处出来,说了一番话,我们以此结束.他是一个勇敢的神人.
8-9 8 有一时，树木要膏一树为王，管理他 和合本
们，就去对橄榄树说:‘请你作我们的王。’
9 橄榄树回答说:‘我岂肯止住供奉 和合本
神和尊重人的油，飘摇在众树之上呢?’

“我止肯止任供奉神和尊重人的油.
橄榄树拒绝, ‘我岂肯止住供奉 和合本
神和尊重人的油，飘摇在众树之上呢?’
请注意.橄榄油供奉神和尊重人.
橄榄油很健康，包括滋润头发和皮肤。最好的烹任油是橄揽油,他还有很好的胆固醇。橄榄油尊重人,但它如何供奉神呢?我相信神设立用橄揽油供奉神.所以.神如果给你某种恩赐或恩膏,请留在那里.神会晋升你.到你可以施展自己,发挥恩膏力的最大影响。橄榄树不想做王,它不想离开他祝福

10-11 10 树木对无花果树说:‘请你来作我们 和合本
的王。’
11 无花果树回答说:‘我岂肯止住所结 和合本
甜美的果子，飘摇在众树之上呢?’
无花果树的结甜美的果子
12-1312 树木对葡萄树说:‘请你来作我们的 和合本
王。’
13 葡萄树回答说:‘我岂肯止住使神 和合本
和人喜乐的新酒，飘摇在众树之上呢?’
可以喝酒,但不要醉酒

14-15众树对荆棘说:‘请你来作我们的王。’
15 荆棘回答说:‘你们若诚诚实实地膏
我为王，就要投在我的荫下;不然，愿火从荆棘里出来，烧灭黎巴嫩的香柏树。’

众树对荆棘说.请你来做我们的主。荆棘代表亚比米勒一个邪恶的人
不幸的事发生:他们已经膏立亚比米勒做王.从这里我们可以学习领导功课,不是你去做领导，而是别人来找你做领导.

15节:.
这不是领袖,这驾驭人的领袖,圣灵从不驾驶人，他引领人. 驭魔鬼才会驾驭人,要小心盛气凌人的领袖.这家伙在恐吓人.如果你不要我做王会有火烧你们。所以我们从这个比喻,我们学习领导的原则,真正的领导使用上帝给他们的恩赐和天份,如果你是一棵无花果树,
便做一棵极好的无花果树.
橄榄树
做生产供奉神和尊重人的油.
葡萄树
便使人欢乐和陶醉。

不要让任何人奉承你，使用你有恩膏的岗位。不要让任何人使你偏离你的位置。。在那里,你与耶稣在一起,正享受着安息和甜蜜的联系。真是千金难求啊!
不要错过上帝今天给你的丰盛生命。阿们。

最后，以此做总结
你生来是王子和公主,你有更高的呼召，而不是始终被绊倒的人。
（图）2024.11、1压榨橄榄果的石磨。字面的意思是客西马尼园.主在这里开始受难，初榨油绿色的做圣殿的油。
第2次压榨的做药品
然后做3次作护肤品肥皂

客西马尼园橄榄磨一切从客西马尼园开始
主对抓他的人说:现在是你们的时候,黑暗掌权了.这是主生命中非常黑暗的时刻

如你我行在永远的光中.圣殿的灯.这是第一榨
第二榨.被带离客西尼.他被鞭打.因他爱的鞭伤我们得了医治。第二榨的油用于医药
第三一 护肤品肥皂.洗涤用的
最后一榨在十字架,他流的宝血,他在圣洁上帝的审判下被碾碎了.他为我们应得的罪和审判而受罚.上帝在他的爱中赐下他的儿子、让我们不在我们罪和重债。
下.被压碎.惩罚落在乐意提供生命的儿子身上.他舍去生命,就是用于清净的第三次压榨,信靠主的人都被主耶稣的宝血洗净了.

你能接受基督为你完成的么?阿门.
所以当你把橄榄油拿在手上,记得橄榄油用来照明,让你看到,看到别人看不到的.看到专家、学者看不到的
看到你的竞争对手看不到的，看到别人眼看不到的.因为你需要圣灵给你属灵的启示。阿们。

当别人看到一个牧童,撒母耳在圣灵的恩膏下、看到大卫是个君王.
你会看到你家人的潜质.
孩子
周围人
上帝的看法
这样你会享受上帝所享爱的.阿们

不仅如此,你也在橄榄油中看见医药.就如你听到的见证.一个见证,在大腿湿疹.用了很长时间都没好,用膏油,一用就好了.膏油是药.阿们.
分别为圣的膏油.

举起你们圣洁的膏油保罗说:我愿所有男人举起圣法的右手.当摩西一举起手,以色列就胜利.
双手一重下来,他们就失败向当举起你双手是有某种意义的我相信耶稣拿起饼和酒举起来
饼和鱼
这姿式是有意义的,不要让理性的头脑阻止你敬拜他的姿式.以及领受他的祝福.姿式是崇拜的一部分.你们准备把油举起来吗?

感谢耶稣,哈利路亚?主啊!我感谢你,我很荣幸向你美好的子民一起站在你的施恩宝贵前,借着羔羊的血得蒙救赎,被他的宝血洗净成为君主与公主、祭司,天父,当我们在你面前举油,我感谢你.天父啊!这油只不过是油。但我们奉全耶稣基督的名,求告天父你：主啊!求你让我们拿在手中的油分别为圣。

天父啊!把油分别为圣,用于你神圣的目的。我所求,天父你使它成为主的膏油。天父,为你的荣耀使用膏油来供奉你和尊重人。主啊!使人归你创造他时的光荣目的,就是表达对你的赞美彰显你的荣耀,活得健康,强壮.

主啊,使用膏油让人的心以最佳效能运作.让人的身体散发最佳状态,使疾病远离他.主啊!让人永远保持年轻。天父,我折祷.这油现在被分别为圣.为神圣尊崇的目的而用。主啊!愿这油带来你的荣耀
神迹.
无论这油被抹到何处,愿它将黑暗变成光明.
缺乏，丰盛
疾病健康
常绿.满结果子.主啊!甚至让死人复活。医治之光有奇妙的光。天父、,我们感谢你赐下这膏油.
一起说:这是神圣的膏油,它不再是天然的,它是分别为圣的.是神圣的。我会用它来荣耀神，奉耶稣。阿们,赞美生耶稣的名.
阿们.2024.11.1