感谢神,圣经告诉我们.当我们越被主耶稣充满时,就是越仰望他的荣光,我们就会变成主的形状，荣上加荣。所以荣上加荣的意思就是尽管你在许多方面并不像耶稣,例如耶稣是超级健康.可是你却在生病。一位姐妹,仰望主，宣告：主耶稣如何,她也如何,她乳房上的肿瘤不见了。

当你越仰望时,神就会改变你。当你仰望耶稣时,神就改变你。
如果你的脾气不好，很容易生气，当你仰望耶稣时,你就变得慈爱、忍耐和仁慈的时候,你就会变成他的样式,最棒的部分就是这一点：都不费力。你的努力不是重点.因为经文说:就变成主的形状,荣上加荣,如同从主的灵变成的。
所以当我们仰望时,圣灵就动工了.

我们能做的就是仰望,感谢主,赐下牧者,传道人.写曲者,他们将耶稣带到我们的面前,充满着他的荣耀.荣美和尊贵.然后我们就变成主的形状。哈利路亚！

当彼得在暴风里仰望耶稣时,彼得超越了暴风.只要他定睛在耶稣身上，他就能够做出超然的事.不寻常的事.然而当他没有仰望时,他就变得既普通又平凡.

所以请记住这一点：律法要你专注于自己,汝不不…汝不可.汝不可。然而恩典要你专注在神,还有基督.因为神说:我要我要…我要…所以我们的事工必须是属于新的.

别在专注于自己.但是要让耶稣基督充满你.因为这是今神看待你的方式.神在耶稣基督里看见你.神看待你，如同他看待在他右边的耶稣基督.如果基督在神的恩惠之下.你在这世上也如何。阿们！

现在基督在天父右边,并且胜过撒但、仇敌。
你在这世上也如此.基督荣耀和尊贵,你在这世上也是如此.圣经提到耶稣的少年时光,如同清晨甘露。所以,你是永远年轻,你在这世上也如此.
他是强壮的,你在这世上也如此.约三书4:15-17

15 凡认耶稣为神儿子的，神就住在
他里面，他也住在神里面。
16 神爱我们的心，我们也知道也信。
神就是爱;住在爱里面的，就是住在神里面，神也住在他里面。
17 这样，爱在我们里面得以完全，我们就可以在审判的日子坦然无惧。
因为他如何，我们在这世上也如何。

他如何,我们在这世上也如何
他是公义的 你在这个世上也是公义的。
邪恶势力无法及我们的公义。甚至连我们都无法触及自己的公义,阿们。
感谢主,如果我们可以触及,我们就可以影响它.我们不能触及我们的公义,因为我们的公义坐在天父右边.他是我们的公义,他使我们在天父面前被接纳.阿们.赞美主。

今天的故事，我们先回到旧约，我们为何研读旧约呢?因为新约实体细节的影儿都隐藏在旧约里。你可以说新约的很多真理都被隐藏在旧的里面.
旧的在新的里面被显露。
所以旧子和新约都是非常重要的。

这两者可以装备神的仆人成就神要他们在今生成就的美事.阿们。
你的人生是有意义的
你的存在也是有意义的。

神在你出生时给了你一个只有你才能够完成的使命.神塑造你的个性.安排你出的地方或家庭.一切的安排都是为了要让你完成神要你完成的事情，阿们。没有你，就有缺口.若没有你.神的国度就不完整.所以,你是不可少的。

跟另一人说, 你是不可少的，神看你极为重要的。

请看经文来9：24—28

24 因为基督并不是进了人手所造的圣所
(这不过是真圣所的影像)，乃是进了天堂，如今为我们显在神面前;
25 也不是多次将自己献上，像那大祭司
每年带着牛羊的血(牛羊的血:原文作不是自己的血)进入圣所，
26 如果这样，他从创世以来，就必多次
受苦了。但如今在这末世显现一次，把自己献为祭，好除掉罪。
27 按着定命，人人都有一死，死后且有
审判。

这个审判不是给神的儿女的，这个审判是给世界的。为什么呢？请看下文。
28 像这样，基督既然一次被献，担当了多人的罪，将来要向那等候他的人第二次显现，并与罪无关，乃是为拯救他们。

说：并与罪无关，说三遍。阿们！神第二次来，与你的罪无关，乃是要拯救你们。

好，我们回到约三书4:15-17 5 凡认耶稣为神儿子的，神就住在
他里面，他也住在神里面。
16 神爱我们的心，我们也知道也信。
神就是爱;住在爱里面的，就是住在神里面，神也住在他里面。
17 这样，爱在我们里面得以完全，我们就可以在审判的日子坦然无惧。
因为他如何，我们在这世上也如何。

再说一遍，这样，爱在我们里面得以完全，我们就可以在审判的日子坦然无惧。
因为他如何，我们在这世上也如何。
什么意思？爱在我们里面得以完全，我们就可以在审判的日子坦然无惧。
如果，我们对于未来，对于神，我们恐惧他的审判。其实，这个好理解，我们都身为儿女，我们也都有儿女。我们小的时候，会害怕我们的爸爸妈妈，会害怕他们的惩罚，会看他们的脸色，会担心自己做错事情被惩罚。然而，当我们一天天长大，我们对他们的恐惧一天天褪去。当我们结婚有了孩子，我们会理解我们的父母。爱他们，而不是怕他们。

所以，当我们在主里一天天长大，我们对于天父不是越来越恐惧，而是越来越爱我们的天父。可以说阿们么？

我们爱天父，好，提到爱，你们首先会想到哪节经文？林前13章4－8

4爱是恒久忍耐，又有恩慈;爱是不嫉
妒;爱是不自夸，不张狂，
5 不做害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算(人的)恶，
6 不喜欢不义，只喜欢真理;
7 凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡
事忍耐。
8 爱是永不止息。
这是爱的特征，并不是爱的定义。那么什么是爱的特征呢？换句话说：当你看到一个人身上有这些特征时，你可以判断出，他是有爱的。

那么，什么又是爱的定义呢？

约翰三书4:8-10

8 没有爱心的，就不认识神，因为
神就是爱。
9 神差他独生子到世间来，使我们藉
着他得生，神爱我们的心在此就显明了。
10 不是我们爱神，乃是神爱我们，差他的儿子为我们的罪作了挽回祭，这就是爱。＊2

回到经文 来9：24

24 因为基督并不是进了人手所造的圣所
(这不过是真圣所的影像)，乃是进了天堂，如今为我们显在神面前;

什么是,人手所造的圣所呢?

我让你们看看人手所造的圣所.营幕会出现帐幕的图案.这是古代以色列的帐幕，就在旧约时代里的旷野中.(图).每个物件都有意义。

请看这个2024.6.20帐幕,这是旧约时代，神居住的地方.在旧约时代里.你必须到这里才能找到神,你必须带着动物祭品,才能踏进帐幕的外院.祭物必须是无瑕疵的,以及被杀死的.这是耶稣的预表,无罪的为有罪的死.

无罪的代替了我们,只有这样子,你才能进入神的同在.然后会幕的上方有云柱,那里是至圣所,也是神的圣所,只有大祭司可以一年一次进入至圣所,大祭司预表耶稣基督(图片)

“真圣所，那么真正的圣所在哪里.在天堂里。所们,我们真正的大祭司已经在真正的天堂里。那是真正的帐幕,不是人手所造的。

[他]乃是进了天堂,如今为我们显在神面前.(来9:24)请说,为我们.别忘了大祭司是代表你。大祭司不是代表神，先知是代表神来到神中间.他代表神发言，说出神的心声.然而. 大祭司从我们当中出来,这也是耶稣降世为人的原因,因为他要代表我们。他代表我们来到神的面前。我们每个人的名声与大祭司密不可分,他为我们显在神面前，他代表我们来到神面前。

请说,为我们显在神面前,在过去的两千年里,耶稣一直都是大祭司.两千年前他来到世上，身份是先知,神的羔羊。人子,神子.完全的人.完全的神。因他舍命.我们才罪得赦免，使我们得到永远的救赎，以及新身份和新样式.他一次就成就了这一切.哈利路亚！

所以越了解大祭司,其实对我们是有益.因为所有祭司袍上的东西都是外在的.再看大祭司的图案,所有图案为了让我们学习：神把我们放在他的心上,这代表什么意思呢?他的爱。阿们,今天,耶稣把我们放在他心上，神看见他爱子的心。神看见他的心,神看见基督的爱代表着我们，能够如此被代表着,真是太棒了。

祭司袍上的一切都是有意义的。
为何我们要研究大祭司呢?因为耶稣是我们的大祭司.

今日耶稣在哪里呢?他在父神的右边。总有一天他将开启天空,从天而降.把我们接上去。阿们,就在一瞬间,你不需要经历死亡.当耶稣再来时,我们会有全新的身体.
这是一个永不毁坏的身体.不受到罪恶,死亡疾病的影响.它永远都不被毁坏,或是变老。

下面我们来看看祭司袍,因为祭司袍彰显基督,全然的荣耀与荣美.主是全然荣美的.当你仰望他的时候,你也会变得荣美。阿们,请看大祭司袍.我们要先从出28章开始,

赞美主.出28:2. 2你要给你哥哥亚伦做圣衣为荣耀，为
华美。

神向摩西提到他的兄长,亚伦.他是以色列史上第一位大祭司。他是摩西的兄长,神说:你要为哥哥亚作作圣衣，为荣耀.为华美(出28:2)看见这些字吗?为荣耀.力华美有时人们不明白,神喜欢美丽的东西,神让万物美丽。但是罪恶让一切变丑陋,撒但带来毁灭，可是神带来华美.神带来秩序.当基督进入你的生命时,一切变美丽，有秩序。

圣经歌罗西书说,其实这是一个科学事实。万有靠基督而立,其实希腊原文的说法是：万有在他里面组成。 原子.质子.核子、靠基督组合在
一起.当生命里没有基督时，一切都是支离破碎。

基督在你的婚姻里,你的婚姻就完满。
基督在你的生命里,一切就是完整合一。

一切就是和谐，无忧无虑,只有安宁.→无忧无虑 反义词就是疾病。生命里一切就是完整合一.

所以万有靠基督而立,创28:2-5 2你要给你哥哥亚伦做圣衣为荣耀，为
华美。
3 又要吩咐一切心中有智慧的，就是我
用智慧的灵所充满的，给亚伦做衣服，使他分别为圣，可以给我供祭司的职分。
4 所要做的就是胸牌、以弗得、外袍、 和合本
杂色的内袍、冠冕、腰带，使你哥哥亚伦和他儿子(穿)这圣服，可以给我供祭司的职分。
5 要用金(线)和蓝色、紫色、朱红色
(线)，并细麻去做。

3又要吩咐一切心中有智慧的，就是我用智慧的灵所充满的。
属神的事物与属世的事物不一样。属世的事物告诉你要磨练技巧，尝试达到这个目标.尝试培养这个特质.但是神的做法,如果你没有这个特质,我可以充满你。你可以向神祈求智慧的灵。

谦卑和敬畏神的心将带来生命的丰盛和尊荣。今日你没有的,神可以充满你.

创28:3.
我们看见一群由神指派的裁缝师.神用智慧的灵充满他们,他们替亚伦制作圣衣。

所以,让我们看看亚伦的圣衣,出28.4 4 所要做的就是胸牌、以弗得、外袍、
杂色的内袍、冠冕、腰带，使你哥哥亚伦和他儿子(穿)这圣服，可以给我供祭司的职分。

我们即将看见七样东西，这里记载着六样.待会儿.我再告诉你第七样.

请注意听.祭司穿的是细麻布衣.冠冕.腰带

出28.4.所要做的就是胸牌,以弗得外袍.杂色内袍

这里有六样.胸牌是由宝石做成的,为何胸牌是第一个被提到的物件呢?

因为这是祭司袍上最昂贵和最重要的物件。这代表着基督的心,今天我们要先从胸牌开始,教导以弗得，以弗得有四种颜色,胸牌缝在以弗得的上面.图).2024.6.21.四种颜色,这就是我今天的教导。

这会使你蒙福,给你力量.让你得着喂养，得着很多营养，并且深深地汲取救恩之井。阿们

第二个物件是:杂色的内袍,这是让你很凉爽的细麻

第三个是冠冕和腰带. 胸牌、以弗得、外袍、杂色的内袍、冠冕、腰带

总共有六样物件

第七件是金牌带在亚伦头上。上面刻着归耶和华为圣.神看的是大祭司的思想,不是你的思想。

出28.5-6 5 要用金(线)和蓝色、紫色、朱红色
(线)，并细麻去做。
6“他们要拿金(线)和蓝色、紫色、 和合本
朱红色(线)，并捻的细麻，用巧匠的手工做以弗得。

记载着以弗得要用金线和蓝色紫色朱红色(线)请说金线,每当你观察帐幕时,你会看见每四种颜色的线:白色,蓝色，紫色和朱红色。事实上白色是细麻，是一块布.蓝色紫色和朱红色织在细麻布上.阿们。可是祭司袍也有金子.上面有金子，他们如何把金子放在祭司袍上呢?

请看出39章.非常有趣. 3节 把金子锤成薄片，剪出线来，与蓝
色、紫色、朱红色(线)，用巧匠的手工一同绣上。

你能想象一条金线,工匠把它打到很小,剪成一条一条的、做成金线之后再把它们缝在这三种颜色当中。蓝色,紫色和朱红色.朱红色就是红色。这会让以弗得怎样呢?

这会让以弗得闪闪发亮，还有牢固的感觉。因为里面有金属.但是这些会让大祭司坚固稳定和闪闪发亮.非常奇妙。

让我们谈一下金色.蓝色。紫色和朱红色，我们先把金色放在一边。蓝色、紫色和红色,这三种颜色布满整个帐墓。我们刚看帐幕的图案，外面的帐幕是由这三种颜组成,至圣所也是由这三种颜色组成,它们被缝在白色细麻布上.

好,下面精彩了
我们有几本福音书呢?四本.我可以向各位证明每种颜色代表每一本福音书。

蓝色代表那一本呢?约翰福音。因为约翰福音强调耶稣是道成肉身的神.蓝色是天堂的颜色.

红色代表受苦仆人. 马可福音。流出鲜血受苦的仆人。
白色 路,该福音强调耶稣是人子,而且次数也多过其他福音书。《路》里的耶稣通常出现在居家环境里，例如他和马大.马利亚还有门徒.非常居家,

浪子的比喻记载在(路)
父与子.牧羊人和羊群。非常人性.美丽,你可以看见那稣人性化的同情心和情感,这就是《路》的耶稣基督。

然后我们有紫色,这是国王的颜色,这代表着把那耶稣描绘成犹太人君王的《太》、蓝和艳红混合成什么颜色.紫色,蓝色是天堂的颜色,你知道为何神让天空是蓝色的吗?这是为了彰显他爱子的荣耀。世上的万有都是为了他的爱子。
蓝色 代表神、
红色 代表人,人类第一位人被称为”红人”
红色鲜血的人,人类是来自主土的红色,他的鲜血是红色的。稣未来自天堂.他是蓝色，蓝色代表神性。
红色 代表人性
当神道成肉身的时候,尊贵的颜色紫色就出现了这是君王的颜色.完全的神.完全的人,神子耶稣基督.

家人们,当你读圣经的时候,四篇音书,开始找出蓝色,紫色,红色,例如:耶稣在船上睡觉这是什么意思呢?颜色呢?红色人之后暴风出现平静风浪,叫醒的不是风暴如而是他门徒的叫声,如一位母亲外面风暴她可以呼呼大睡,但是只要是婴儿叫了一声母亲马上就醒过来,阿们
主耶鱼禾才不怕风浪,他才不怕魔鬼的伎俩
不在乎经济萧条.
他只在乎你.
红色到蓝色.人性到神性他说出平安的话.暴风雨变得超级平静
一点也不困难,当你看见圣经时你看见耶稣全然的荣美.你看见他的人性他的心怜悯人类.他明白人的感受完全的人完全的神
耶稣是完全的人,但却是无罪的。

我们红.主是蓝色,然后我们得救,并且接受耶鱼禾进入我们的生命中,这时,我们接受蓝色。现在我们有了尊贵的颜色:紫色.因为神性进入你的里面.你就成了国王的祭司,耶稣本是神子却变成人子因此所有人子都能成为神子.阿们
今天，我们不是神,但是现在我们人类却分享蓝色的神性他就是神,他分享我们的人性。我们是人类但是在得救之后,我们分享他的神性.哈利路亚?顺劳一提耶鱼稣基督坐在天义的右边.
我要总结了、出28:8 8 其上巧工织的带子，要和以弗得一样 和合本
的做法，用以束上，与以弗得接连一块，要用金(线)和蓝色、紫色、朱红色(线)，并捻的细麻做成。
9 要取两块红玛瑙，在上面刻以色列儿 和合本
子的名字:
10 六个名字在这块宝石上，六个名字在 和合本
那块宝石上，都照他们生来的次序。
11 要用刻宝石的手工，仿佛刻图书，按 和合本
着以色列儿子的名字，刻这两块宝石，要镶在金槽上。
12 要将这两块宝石安在以弗得的两条肩 和合本
带上，为以色列人做纪念石。亚伦要在两肩上担他们的名字，在耶和华面前作为纪念。

为何带子的颜色要和以弗得一样呢?
因为神要我们知道,带子象征个仆人。神在天父右边完全的神.完全的人+
依然服侍你.他的一切都是为了服事你如果神给了他荣光耀和尊奏如同他说天上,地下所有权两都赐给我了.这也是为了你.为了你的益义.以这为食物.

我们红.主是蓝色,然后我们得救,并且接受耶鱼禾进入我们的生命中,这时,我们接受蓝色。现在我们有了尊贵的颜色:紫色.因为神性进入你的里面.你就成了国王的祭司,耶鱼稣本是神子却变成人子因此所有人子都能成为神子.阿们
今天，我们不是神,但是现在我们人类却分享蓝色的神性他就是神,他分享我们的人性。我们是人类但是在得救之后,我们分享他的神性.哈利路亚?顺劳一提耶鱼稣基督坐在天义的右边.

用这滋润你的心灵,他的一切是为了努你洗脚
最后的晚餐洗脚
疾病的尘士,苦毒的尘土,今生的主土.当你离开的时候你感到轻松自在.因为你被洁净了,被神的道法净了.我要总结了,这就是为何我们要服事他因为他总是服事我们每当你翻开圣经时,请说主啊.我最近经历了许多事,我看见福音看见你请洁净我
如果你生病了,看圣经里的神迹奇事所有
你感到他的同在.他的荣光,感到他的傻活能力他是真实的.
是谁为你的罪而死.
背负罪孽,如果他为你货负罪孽
还会有留下吗
如果他的宝血是永恒的我们的赦免就是永恒的.

背叛石版很容易可是违背一颗充满爱你的心却一点都不容易
在无条件的爱你.我和我的全家要把”青春花在耶稣上”