《民》13章。我要讨论”加低斯巴尼亚”。这是以色列子民与神同行的地方.我们总会提到以色列子民40年的旷野流浪,圣经也用到这种说法,但其实不是40年.他们出埃及的前两年,前两年他们是与神同行的. 所以他们流浪了38年。
我们来看申2:14 自从离开加低斯·巴尼亚，到过了撒
烈溪的时候，共有三十八年，等那世代的兵丁都从营中灭尽，正如耶和华向他们所起的誓。
自从离开加低斯·巴尼亚，到过了撒
烈溪的时候，共有三十八年在加低斯巴尼亚一切改变了.
请跟我一起看新约的毕士大池,那里曾有一个人.约5:5.那里有一个人.病了38年。所以你在此见到什么呢?你见到以色列如同无法行走的一个摊子，他无法行走,他无法照料自己.他无法供给他的家人.他无法行走,这时耶稣出现了.耶稣知道他已经在那边38年.圣经绝无微不足道的事情.圣经告诉你,这个人象征着以色列.在这趟旅程，接近尾声时,摩西即将离开世界,他和百姓说:我们已经流浪了38年，自从我们来到加低斯巴尼亚之后。
所以在加低斯巴尼亚发生了什么事情呢?以至于他们流浪38年呢?也许只需40天左右,他们就能进入应许之地,他们原本可以迅速地进入应许之地,可是在加低斯巴尼亚到底发生了什么事呢?他们与神同行两年,然后流浪了38年.但愿我们是与神同行的一年.
神对以色列子民说:看哪!我已经把地赐给你们.神接二连三地对他们说,
我已经把流奶与蜜之地赐给你们.阿们。
申8章，神向他们描述了那块地。申8:7-8
7因为耶和华-你神领你进入美地，那地有河，有泉，有源，从山谷中流出水来。
8 那地有小麦、大麦、葡萄树、无花果 、树、石榴树、橄榄树，和蜜。
这些很轻松就能采到,人们不需要弯腰就能轻松采收到。这些源自锡安迦南的食物.
申8:9你在那地不缺食物，一无所缺。那地的石头是铁，山内可以挖铜。
我们再看记载于申第6章,另一个关于这地地的描述,
申6:10 “耶和华-你的神领你进他向你列祖亚伯拉罕、以撒、雅各起誓应许给你的地。那里有城邑，又大又美，非你所建造的;
论及这块地的时候,神说,我要把这块地赐给你们.神没有跟他们说:你们必须做这事.做那事,或者是:如果你们要得到那块地,你们必须遵行以下十诫,
他只说:我要把这块地赐给你们.他希望他们能够信任他.
经文说道[我]应许要给你们的地,那里有城邑又大又美.非你所建造.申6:10-11
11 有房屋，装满各样美物，非你所装满 的;有凿成的水井，非你所凿成的;还有葡萄园、橄榄园，非你所栽种的;你吃了而且饱足。
所以这象征什么呢?这象征”安息”。
来4：1我们既蒙留下，有进入他安息的应许，就当畏惧，免得我们(原文是你们)中间或有人似乎是赶不上了。
今日我们承受的应许之地.我们的应许之地不是一块实际之地,而是一块安息之地.
唯一一处神吩咐我们应当畏惧。在整本圣经里.唯一一处神吩咐我们应当畏惧。要为无法进入他的安息而感到畏惧.x2.
如果你想要让畏惧或者恐惧无法进入安息.
来4:1-4:2
1 我们既蒙留下，有进入他安息的应 和合本
许，就当畏惧，免得我们(原文是你们)中间或有人似乎是赶不上了。
2 因为有福音传给我们，像传给他们一和合本样;只是所听见的道与他们无益，因为他们没有信心与所听见的道调和。
如同今天我向你们提到加低斯巴尼亚的故事，这个传给他们的相同的好消息。
亦即神带领他们进入流奶与蜜之地.可是他们不听,传给”这个字、来4:2-3
3 但我们已经相信的人得以进入那安 和合本
息，正如神所说:“我在怒中起誓说:‘他们断不可进入我的安息!’”其实造物之工，从创世以来已经成全了。
我们已经相信的人,不是”作工”的人，不是靠行为进入安息，不是靠赚取进的入安息人。而是因为我们已经相信他所成就的,他已经完成的,所以我们进入他的安息.
现在他引述诗95:11 11 所以，我在怒中起誓，说:他们断不
可进入我的安息!
来4：3:所以我在怒中起誓说：
这很有趣，因为刚才我们读到的。11 有房屋，装满各样美物，非你所装满 的;有凿成的水井，非你所凿成的;还有葡萄园、橄榄园，非你所栽种的;你吃了而且饱足
这些全都不是我们做的.这表示什么呢?这表示我们进入一个安息之地。因此今年你将在安息中享受许多美物。我说在安息中,”他们断不可进入我的安息。在此神是这样说.与其说”我的地”神说:”这与”我的愤怒”形成对火.而且不是说我的喜乐,而是说我的安息.
神喜悦他的子民安息于他儿子所成就的一切。这是你可以献给神最大的尊荣。
我们先回到加低斯巴尼亚.在→他们断不可进入我的安息!
他们决定派出几位探子,他们从南方下去.他们一路来到加利利地区的哈末,然后在窥探那地40天之后返回。每个支派差遣了他们的领袖.所以有约书恶.还有迦勒,来自犹大支派的迦勒,约书亚来自以法莲支派,然后他们回来了。
圣经说他们扛着这些东西.
民13:23, 23 他们到了以实各谷，从那里砍了葡萄树的一枝，上头有一挂葡萄，两个人用杠抬着，又(带了)些石榴和无花果来。
他们到了以实各必谷
“以实各”意指”串／挂”葡萄很重.因为必须有两个人用杠抬着。葡萄.神想要说什么呢?请注意听.我在那块地要赐给你们的喜乐远超过埃及的喜乐和欢乐，远超过你在外面找到的喜乐,然而人们却认为教会很无聊。做与神有关的事很无聊.他们不晓得还有更大的葡萄,这些葡萄大过埃及的葡萄.顺道一提,在那段时期里,你是否注意在埃及的葡萄很小.为什么几因为葡萄在埃及长不好,不是在迦南地,那里有为数众多的葡萄。
民13:24 24 因为以色列人从那里砍来的那挂葡萄，所以那地方叫做以实各谷。)
因为葡萄的缘故,他们称此地为”以实各”，要两个人抬起来.因为葡萄很大.神的意思是
民13:25-26.-28
25 过了四十天，他们窥探那地才回来， 和合本
26 到了巴兰旷野的加低斯，见摩西、亚 和合本
伦，并以色列的全会众，回报摩西、亚伦，并全会众，又把那地的果子给他们看;
27 又告诉摩西说:“我们到了你所打发 和合本
我们去的那地，果然是流奶与蜜之地;这就是那地的果子。
28 然而住那地的民强壮，城邑也坚固宽 和合本
大，并且我们在那里看见了亚衲族的人。
人们总会评价神的话语“是的…..但是”
信心不否认困难的存在,阿们。约书亚和迦勒亦是如此，之后你们可以见到他们没有否认困难的存在.这不是信心,人们以为这是信心,不,这不是信心。信心不是不顾后果的，而且也不是漠不关心的.信心是正视着困难.但是看穿困难，并仰望耶和华.
你们听见了吗?
所以那里的城色宽大，但我们的神更伟大。
所以那里的城墙很高，但我们的神更高。
所以那里的人强壮, 但我们的神更强壮。
所以今年你的信心是如何呢?一定会有许多困难临到你,不仅是个人的困难,当今的世界也充满着困难,所以魔鬼要你见到的是，然而”魔鬼熟知人性的一切大小事,他知道只要你定晴于不可见的主他就输了.
定睛于可见的,你就会被它捆绑.魔鬼只能对付可见的和人性的。
神处理的是不可见的和属灵的.
魔鬼希望你专注于他要你专注的，他们看见巨人.高耸的城墙
可是他们当中的两个人：约书亚和迦勒却看见耶和华，他们仰望主。他们见到主。他们说的话很有趣,他们的抱怨还没有停止。
民13:28-29
28 然而住那地的民强壮，城邑也坚固宽 和合本
大，并且我们在那里看见了亚衲族的人。
29 亚玛力人住在南地;赫人、耶布斯 和合本
人、亚摩利人住在山地;迦南人住在海边并约旦河旁。”
“赫人”(Hittites)字根源自”Het”意指”恐惧”这些人全部象征着属灵仇敌.
“耶布斯”意指”践踏”恐惧的灵,粉碎你及践踏你的灵这些是存在的.
但是我们要有约书亚和迦勤的灵，他们无处不在。
这民13:29…南地、山地、海边、河旁往上看，他们在那里，南地、海边
这种情况总是会有,可是他们却一次都没有提到神.他们只是彼此比较.
从未仰望神.
让我们继续民13:30 30 迦勒在摩西面前安抚百姓，说:“我们立刻上去得那地吧!我们足能得胜。”
人们应该全都欢呼才对,神已经说活了还等什么呢?
我们立刻上去得那地吧!我们足能得胜。
民13:31 但那些和他同去的人说:“我们不能上去攻击那民，因为他们比我们强壮。”
如果你看着高墙，强壮的巨人，大城,你就会说”我们没办法。
如果你仰望耶和华你的神,在他,凡事都能.
你就会说: 我们立刻上去得那地吧!我们足能得胜。”
焦点非常重要，这足以决定…我没有开玩笑。生死,
这足以决定你是否将高享受祝福.
朋友,请注意听,你永远不会失去你的救恩，但你有可能没有享受着救恩之乐.
你无法失去应许,神做出的应许就是应许、神必定持守他的应许,但你有可能没有享受这个应许,你知道神会怎么做吗?如果你不想享受他的应许.
神说”那就留给下一代吧!?
神爱你们.我希望你们能够享受应许.
“爱”差我到这里来,”爱”已把美好的一年赐给你们。可是魔鬼要你专注于他的作为，
以及世界有多糟糕,一切有多糟糕.
民13:31-32. 31 但那些和他同去的人说:“我们不能上去攻击那民，因为他们比我们强壮。”
32 探子(中有)人论到所窥探之地，向以色列人报恶信，说:“我们所窥探、经过之地是吞吃居民之地，我们在那里所看见的人民都身量高大。
吞吃我们
(他们)向以色列人报恶信,请说”恶信”。他们说那块地是吞吃我们.,可是神从未说过那块地是吞吃我们。
神说那块地充满溪水,泉源.橄榄树.葡萄园和祝福,神说百姓可从山里挖出铜矿,神根本没提到巨人,他们一直都在那里,
因为若与神相比,巨人算什么呢?
你知道吗?你的信心是仰望神和他的资源
“不信”则是专注于自我和环境.
这些百姓说:民13:32
你知道我们看起来像什么吗?我们就像蚱孟一样.他们看我们也是如此.我想要知道一件事.他们看自己像蚱蜢一样,然后,他们看我们也是如此,但你是怎么知道,他们看你像蚱蜢一样呢?你是怎么知道呢?难道你访问过他们吗?
我们要快转到40年以后,摩西过世的时候，这时约书亚派遣2名探子,他不会差遣10名探子,他已经学到教训,他只派出两名探子,如同约书亚和迦勤,去窥探进入耶利哥城的最佳路径,他们来到一位妓女的家.因为他们逃离耶利哥人的追杀,结果那位女人把他们藏在屋顶上。这位妇人.喇合,之后与犹大支派的首领拿顺之子结婚.他们婚后生下波阿斯.之后波阿斯.与路得结婚.他的名字被记载于主耶稣基督的家谱里.尽管如此,她对他们说：这是40年之后的情况,这时摩西已经死了他们已经进入应许之地,明白吗?他们只想找出最佳的入侵路径.
她对他们如此说:书2:9 对他们说:“我知道耶和华已经把这地赐给你们，并且因你们的缘故我们都惊慌了。这地的一切居民在你们面前(心)都消化了
啊?她说.因你们的缘故,我们都惊慌了这地的一切居民,那些是亚被族人的后裔，她是在亚衲族人后裔的城墙里说话,她的住家，她的妓院位于亚衲族人后裔的城墙里，这是他们中，高耸的城墙，宽大的城色.她住在那里
她说:这地的一切居民在你们面前心都消化了.他们惧怕的敌人,其实惧怕着他们。
继续看下去.约书亚2:10 10因为我们听见你们出埃及的时候，耶和华怎样在你们前面使红海的水干了，并且你们怎样待约旦河东的两个亚摩利王西宏和噩，将他们尽行毁灭。
因为我们听见…
每一个敌人
亚被族人的后裔，
恐怖份子
约书亚2:10
我们听说耶和华如何分开红海,在当时,这已是40年前的事了,那些不信神的人全都死了。
神说:他们会死,那些不信神的人.
那些人说神带领他们出来是为了要在个狂野毁灭他们。
神说他们会得到他们所说的.
约书亚和迦勒说.神有能力带领我们进去，结果他们果然进去了,明白吗?
这是他们的敌人这样看待他们的.
你担心和害怕的多事情，其实根本不会发生你只是在浪费精力
时间
开始生活吧!
开始大笑吧!
陪伴你的家人和孩子吧!还有开始安息平安里.
他们扛着一大串葡萄，”葡萄”这个字,当他们压榨葡萄汁时。你知道犹大人称此为什么呢?鲜血
这让你想到什么?两个人扛着葡萄,流着鲜血.主被动钉在十字架上时,左右也是两个人.
唯有靠着主的十字架,我们才能进入应许之地。
回到故事,他们整夜哭泣，然后他们说巴不得我们早死.
在民14章旷野里.神听了他们的话.
之后神说,就按照你们所说的成就在你们身上.
民14:6-7.-8
6 窥探地的人中，嫩的儿子约书亚和耶 孚尼的儿子迦勒撕裂衣服，
7对以色列全会众说:“我们所窥探、 经过之地是极美之地。
8 耶和华若喜悦我们，就必将我们领进 那地，把地赐给我们;那地原是流奶与蜜之地。
耶和华若喜悦我们. -这不是条件式的”若如果”而是意指”因为“我们有时也会这么说:如果你是男人,你就会照顾你的家人
-如果”这里不是怀疑,而是表明一个声明”如果
或者既然你是男人,你就会照顾家人,你会供应他们所需.
既然耶和华喜悦我们，他们知道神的心意、神不仅把地赐给他们
最棒的是你必须知道神的心意，而非知道神双手的作为。阿们x2
神把地赐给他们是要凸显”爱”在说话,
爱在供应。
爱”赐与他们
供给他们
爱”希望他们乐在其中。
所以,我要告诉你们,今年神为我们预备了美好之物.
约书亚和迦勒没有说”这些巨人..”事实上,他们没有使用”巨人”这个字,
他们从未说亚衲族人”
他们只说”那地的居民”我喜欢这样子,他们只是一群人.
民14:7-9. 7对以色列全会众说:“我们所窥探、 经过之地是极美之地。
8 耶和华若喜悦我们，就必将我们领进 那地，把地赐给我们;那地原是流奶与蜜之地。9 但你们不可背叛耶和华，也不要怕那地的居民;因为他们是我们的食物，并且荫庇他们的已经离开他们。有耶和华与我们同在，不要怕他们!”
因为他们是我们的食物，他说不要怕那地的居民,他们只是一群人，那些不信神的人。怎么说呢?那是吞吃他们之地。
约书亚和迦勒说:民14:9但你们不可背叛耶和华，也不要怕那地的居民;因为他们是我们的食物，并且荫庇他们的已经离开他们。有耶和华与我们同在，不要怕他们!”
今年问题之所以会存在,全是为了要喂饱你，这些全是你的食物,它们无法吞吃你,你却要吞吃它们.阿们
说：有耶和华与我们同在,不要怕他们＊3
圣经最经常出现的一句话就是”不要害怕”不要怕”这句话出现了365次，为什么呢?不要害怕你在电视里见到的一切.那些所谓的专家所说的.我们没有说那些不是真实的事实,
但我们不是活在事实里我们是活在真理中.
事实会改变.真理不会.可是许多人不喜欢这种信息，
所以请看看接下来的情况
民14:10但全会众说:“拿石头打死他们(二
人)。”忽然，耶和华的荣光在会幕中向以色列众人显现。
究竟是为了什么原因需要拿石头打死他们呢?因为他们说谎吗?为何要拿石头打死他们呢了因为亵渎神吗?
因为他们说了真理，神的真理。
人心和现今的世界容不下真理，记住这一点,
继续往下看,民14:24 24 惟独我的仆人迦勒，因他另有一个心志，专一跟从我，我就把他领进他所去过的那地;他的后裔也必得那地为业。
之前神说那些不信他的人将死在旷野里，无法进入那地.惟独我的仆人,迦勒，因他另有一个心志.这时迦勒45岁,他永保青春。当他85岁在应许之地的时候,他向约书亚要求一座新山地.那里住着另一群亚纳族人，亚纳族人确实是这人的食物,他已经吃上瘾了.
民14:24..
主内宝贵的家人们,让我们在今年也同样另有一个心志.不同于世人拥有的心志.
我们办不到.我们见到困难。
让我们拥有信心的心志,神说：迦勤另有一个心志,一个信心的心志.”另有”这个字,希伯来文意指“跟从”..这个字经常用在迦勒身上.跟从…他拥有一个跟从的心志,专一跟从我,我就把他领进他所去过的那地,他的后裔也必得那地为业.
这个家庭非常了不起.就连他的女儿也说”把这个产业给我。迦勒的家族完全蒙福.
民14:29-30
29 你们的尸首必倒在这旷野，并且你们中间凡被数点、从二十岁以外、向我发怨言的，
30 必不得进我起誓应许叫你们住的那地;惟有耶孚尼的儿子迦勒和嫩的儿子约书亚才能进去。
我要告诉你们一件事,奇妙的是40年之后,摩西回到加低斯巴尼亚,他对以东王说了一些话.
这非常有意思.民20:16
16 我们哀求耶和华的时候，他听了我们的声音，差遣使者把我们从埃及领出来。这事你都知道。如今，我们在你边界上的城加低斯。
摩西正对以东王说话。他们绕了一大圈20岁以上的人几乎都死了.当我读到这里时,他似乎从未提及我们曾经失败.我们曾经流浪.他只说神差遗使者带领我们来到这里.在旅途接近尾声时,38年之后他们回到巴尼亚.摩西说了这些话.这一位天使,我要讲这一位天使,这位天使.主耶稣基督从埃及就跟着他们
后来他成为婴孩降世,并且死在十字架上。神跟他们说:民14:30.他们必不得.当神说”必不得”的时候结局已定。这是14章.
115章是如何开始的呢?民15章1节
第14章说”你们必不得进入那地”15章说:当你们到了那地的时候.
牧师,这是怎么一回事?
“当”表示这事迟早会成就,神不会离弃他原本的旨意。
听,第14章的主题是”人”，只要论及人,他的资源,和他的顺服不信和有限,神就说你必不进入，交托在人手里的一切全都失败了.
伊甸园里的第一位亚当他失败
洪水过后新世界里的第一人挪亚也失败,
他喝醉了。
接着每一位士师也失败了.
他们多半都失败。最后一位士师,参孙一败涂地.列王也失败。
王中之王来到他们当中.以色列也一败涂地.全们全都失败。放在人手里的一切支离破碎。然后神说:我要差遗一个人.一直跟着他们的那位天使(使者)，将成为一个人,他是最后一位亚当.人搞砸的一切,他将修复并归正.不仅如此,他甚至从天堂带来第一位亚当，在堕落前所没有的,阿们。
接着是第15年的主题是神。他的良善,他的慈爱.他的信实，如果不是倚靠人，而是倚靠神,那么你就必进入似许之地。
如果是倚靠人,那么你就必不得进入那地，
坐上王位，承受土地，承受神国享受应许，假如这一切是倚靠你的话.
但是如果是倚靠神，神就说当你到了那地的时候，何等伟大的神.
我说何等伟大的神.
俄巴底亚书，先知我巴底亚，只有一章而已。 救赎
俄巴底亚书1:17他说.在锡安山必有逃脱的人，那山也必成圣,雅各家必得原有的产业。
今年神的百姓要进入应许之地，并且得着他们的产业.这是你们原有的产业。
这是由神独生子的宝血买来的，他为你牺牲性命,上面有你的名字。
这个医治的包裹上写着你的名字。
这个家庭福乐的包裹上写着你的名字
这个保护的套装盒子上写着你的名字
今年这些全由耶稣基督宝血买来了.可是神吩咐你要得着你的产业，这会在哪里发生呢?
>另一译本: 在锡安山必有逃脱的人在锡安山上必有救赎。让我告诉你们.倘若没有锡安山.今日你们就会依然困在律法颁布的西乃山上.
那里没有救赎
从去年起,我讲到许多人沉溺于色情中
毒品
但他们却得到救赎,他们之所以会得到救赎.是因为他们去了锡安山，恩典之地。圣灵降临在锡安山上,阿们、这不是要求之地,而是供应之地。西乃山是一块”要求”之地,明白吗?
我告诉你一件令人兴奋的故事
这个故事非常感动我心,以至于我一直读这个故事。
你们知道吗?以色列人拒绝与耶和华神进入那地,他们已经走到流奶与蜜之地的边界。但却拒绝与神一同进入.然而这是一个恩典，尽管以色列人拒绝与神一同进入,但神却施恩，耐心地转身.然后当他们的旅途伙伴与他们一同在个野里流浪38年.这就是恩典。
约书亚和迦勒和他们一起绕行,之后约书亚和迦勤带领一个新世代进入应许之地.当他们进入应许之地时,神与他们一同进入.可是在此之前,他居住在帐篷中、每当以色列人如同旅人四处流浪,他也如同旅人四处流浪。当以色列居住在帐篷里.
他也居住在帐篷里.
当以色列人终于进入应许之地时，他也进入应许之地，以色列人居住在石头里，他也居住在石头里.
最后神说:我要更靠近你们,所以他成为人，并且住在我们中间,何等恩典。
神说:就算你们因不信,拒绝与我一同进入.我也会转身…我将以忍耐的慈爱降卑的恩典与你们同在,在你们的困境里,我与你们同在。
所以弟兄姊妹们,今年,你们放轻松一下,以下是我在灵里见到的景象，这也是即将发生的,神要你们以此为乐。切记一切因着十字架而来,赞美神.(图.影象、2024.9.22)
情况将不再是：
你的产业在那里.神要给你的应许在这里，
你渴望的平安在那里，但你却在这里。阿们
你渴望的供应在那里，但你却在这里。阿们
你渴望的健康在那里，但你却在这里。阿们
不,你将得着你的产业,拥有它.得着它，宣告这是我的.
因此所有的信息将指向一个重点,亦即”得着产业”阿们
信心不是一道公式,信心是看见主耶稣基督，这也不是在远方看着,而是实际得着.
以色列人已经看见那块地,但却没有取下那块地。惟有约书亚和迦勒取下那块地。
凡你们脚掌所踏之处,尽管神已经把产业赐给你,神还是吩咐你要行走，当你开始行走的时候,你将发现你必得着产业。阿们！2024/11/15