感谢主耶稣,因你成就的美事,我们赞美你的名.我们的心永远为你已成就的事你正在成就的事,以及你将为我们成就的事感到兴奋。
他出在马槽里,石制的马糟象征在以色列那凿空的石墓。
利未记记载.耶稣在十字架上成了我们的赎罪祭，当他成为赎罪祭时,神将他的圣怒.义罚和义怒.全者倾到在耶稣身上，而他承担着我们的罪。
因为你生命中任何一项罪都不会被神接受。一切的罪都在耶稣身上,神公义地惩罚了我们的罪。
今日我们不被定罪,不是因为我们的罪被忘记，今日我们不被定罪,是因为神是圣洁的神.
而圣洁的神在耶稣身上惩罚了我们一切的罪，身为神的他.惩罚了这只赎罪羔羊,我们的赎罪羔羊.可是身为天父,我相信当神转身的时候，身为神的他必须惩罚赎罪祭。但是身为天父的他为此哭泣。
因为除了这时再也没有其他时候,耶稣最蒙神的喜悦
耶稣曾说”我父爱我,因我将命舍去.当耶稣为你我被钉在十字架上时,神爱他。
身力神,他转身，在神身后的是审判的闪电,以及他的义怒之箭.咒诅之地就在他的身后，可是身为天父的他哭泣了。
当耶稣在十字架上成为我们的罪时,身为天父的他对耶稣的爱最大.阿们！
创3章1节神岂是真说不许你们吃园中所有树上的果子么？
神说了什么呢?神在前一章对亚当说了什么？神说:(各样)园中各样树上的果子(整个地球)你可以随意吃（创2:16）
不是吃而已,而是随意吃,根据希腊文文法.是吃的双重说法.吃吃→随意吃。慷慨大方的神对人说:你可以随意吃。这时出现的蛇却试图让神看起来很小气.就是所有诱惑的起头.
神岂是真说,不许你们吃园中所有树上的果子吗?
哇,这是完全相反的说法这让神显得非常小气。神说,园中各样树上的果子你可以随意吃.创3:2..园中树上的果子,我们可以吃.
她没有说随意”这个字,所以她已经有点相信仇敌的谎言.创创3:3.惟有园当中那棵树上的果子，神曾说：‘你们不可吃，也不可摸，免得你们死。’
分别善恶树.神在世上创造的一切都是美好的当然包括分别善恶树在内.明白吗?
然而神必须要有一样东西,可以让人类做出善恶的选择.要不然人类怎能自由地选择呢?
神说我已经赐你选择的自由,但在你周围的一切都是好的.
假如你拥有选择的自由,但在你周围的一切都是好的,其实这等于没有选择
因此为了让人显明对神的爱.神选择了一棵树.神并没有说,这棵树是恶的.因为当神完成创造时.包括这棵树在内,神看一切所造的都甚好.因此这棵树是好的
但是它对人类却没有任何益处
阿们
由于人类吃了那棵树,所以人类堕落
今日你看见的葬礼或者医院,其实这些本不该出现人类本来不该有疾病疼痛.甚至脸上都不该有皱纹人类本来不该变老或深受老化疾病之苦,然后死去对神而言,死亡是一个敌人神恨恶死亡
当耶鱼禾看见死之时,他哭泣了,他知道人类本来不该如此.所以别为此责怪神
人类试图活出一个仿佛地球没有堕落.人类没有堕落的生活
其实人类已经彻地堕落了
假如神是无所不知的话.为何他不出面制止一切呢?
假如神赐给人类自由意志,但却还出面制上的话,那么自由意志就不是自由意志了
自由意志表示你有悖逆我的自由,但是因为我爱你所以我会补救你犯的错误
假如神操控人类的自由意志.这就不再是自由意志了
阿们!
何谓分别善恶呢?
分别善恶有什么问题呢?同一个谎言
创3:3.
夏娃说的这些话,其实她在当中加油添醋。并且省略了神说的话.
其实异端要不就是在神的话语中加油添醋，要不就是省略神的话语
神从未说.你们不可摸免得你们死
创3:4.你不一定死
他在说谎,今日他依然说着相同的谎话。分别善恶树是什么的预表呢?它是律法的预表，至于生命树预表基督
我们美好的主耶稣是生命树，然而分别善恶究竟有什么不对呢?
我们以为只要懂得分别善恶的人就会行善不行恶.然而事实并非如此
只有耶稣能使你活出圣洁的生命得胜的生命，美好的生命
阿们
分别善恶树是律法的预表,这棵树预表律法，今日魔鬼依然向基督徒说着相同的谎言，亦即:你可以遵守律法.守住律法.
因为就算你吃下律法,你也不会有事。你会成为圣洁,你会像神一样
假如你能遵守律法,你就会更加敬虔不.这样只是死路一条
试图遵守律法只是死路一条,我指的是神的律法。圣经提到属死的职事,是用字刻在石头上这就是十诫.
神把亚当和夏娃放在一个已成的工当中.然而他们表现得仿佛神尚未完全造好他们.其实他们已经像神了.因此魔鬼骗他们要他们靠己力成为神已经把他们造成的样式。
今日的试探一模一样.
魔鬼说,你应该做这事,因为你在基督里
尚未未完全. 尚未成义.
假如你做了此事,你就称义并且蒙神的祝福。一模一样的谎言。
我们蒙福是因主耶稣基督在十字架上承担了我们所有的罪，我们好领受从神而来的祝福。
创3:4你们不一定死。
让我们继续看夏娃做了什么事.创3:6于是女人见那棵树（的果子）好作食物，也悦人眼目，且是可喜爱的，能使人有智慧，就摘下果子吃了，又给他丈夫，她丈夫也吃了。
亚当也在场.他知道神说了什么?当医生告诉你.
魔鬼说的是真假参半的谎言.而他的太太，夏娃则是把神的话语加油添醋.
创3:7他们二人的眼睛就明亮了，才知道自己是赤身露体，便拿无花果树的叶子为自己编作裙子。
神把人的身体造得很完整.然而神只说
你们可以选择想要借着哪棵树使自己的属灵眼睛明亮
你希望你的眼睛是向律法明亮,还是向基督.恩典明亮呢?
结果他们选错树了,他们的眼睛变明亮了.只不过他们知道自己是赤身露体
换言之,律法总是使你觉得不足
你有的不够多，你还有一些问题
当他们的眼睛向不对的树明亮时，他们知道自己是赤身露体的，荣耀离开他们、
他们拿无花果树叶子编织裙子。
现在让我们看看神要如何补救因为这一切源自人类的堕落耶稣复活之后.他做了什么呢?路24章.
曾有一对夫妻住在伊甸园里.亚当和夏娃
现在让我们来看另一对夫妻,为何神要略过其他众人呢?因为当耶稣从死里复活时,神只把焦点放在一对夫妻身上,当时他们离开耶路撒冷正前往家乡以马忤斯。他们是一对夫妻，他们在谈论着耶稣基督被定十字架的事。
路24:25.无知的人哪,先知所说的一切话你们的心信得太迟钝了、
无知的希腊文意指”没有理解26节
教会里有两种人.一种是没有理解的人他们从和听过好的圣经教导.
另一种人则是听过好的教导但却信得太迟钝
这两种人没有被神忽略。神提供了解答路24:27于是从摩西和众先知起，凡经上所指着自己的话都给他们讲解明白了。
从摩西起表示旧约的前五本书卷创世纪.出、利、民申
众先知:即列班记历代书.历史先知书凡经上”所指着自己”的话.都给他们讲解明白了.
阿们.
当耶稣教导圣经时,他只讲解有关他自己的经文为什么呢?因为他是生命树他是夏活他是你所需的一切他没有教导他们明白真理尽管圣经确实有许多真理律法本是借着摩西传的
思典和真理都是由耶稣基督来的
因此最妥当的教导原则就是教导圣经,然后从中详细解释有关耶稣的经文.
无论是教导旧约还是新约,我们必须教手有关他的事情.路24:28.耶稣好像还要往前行。他们却强留他，说：时候晚了，日头已经平西了，请你同我们住下吧！
从耶路撒冷到以马忤斯共计七里路根据犹太人的传统,旧约分成三部分.摩西五经，先知书 –诗篇.
耶稣想要继续用诗篇教导有关他自己的事，然后就在同一天.他们知道其实他就是耶稣
看看耶稣在同一天做了什么? 路24:44…..摩西的律法.先知的书和诗篇上所记的
凡指着我的话都必须应验就连诗篇的主角也是耶稣。回到路24:29-30 到了坐席的时候，耶稣拿起饼来，祝谢了，擘开，递给他们。
创世纪3:6、又给他丈夫。夏娃”摘下”…”吃了”
顺道-提.这里的”给”是首次用于人与人之间，当人首次给予的时候却给自得不对.她把不对的东西给了丈夫创3:7.
再看路24:30
耶稣给他们.他把他祝谢的给了他们，所有祝福必须是被领受的
圣餐领受，圣餐领受表示什么意思呢?
这表示是耶稣给我们的
人类的堕落，疾病.痛苦.老化和死亡是从何而来呢?从吃而来.吃了不对的果子.带来人类的堕落,请看神如何逆转一切，这里有另一对夫妻
这次夏娃的名字没有被提及.因为夏娃曾是主导者者.所以革流巴太太的名字没有被提及，神要使一切归正,现在耶稣已经复活了，与其给他们分别善恶树,神给了他们生命树…圣餐
你们明白圣餐在教会中有何等重要的地位吗?它具有神圣的重要地位,它是在核心里，因此我们每周都会领圣餐，我们为圣餐感谢神,就连穷人领圣餐也不会被排除在外，只有富人才能享用世界的药物.
世界上有好的药物，但却很贵。但是属神的事场每个人都可以得到它，可说既精简又美丽。人类堕落了.坟墓，疾病，婴儿夭折
这些之所以会发生.全是因为人类的吃，吃了不该吃的果子。同理相证
他将给人类一个东西吃.以便使一切归正，他拿起饼祝谢，并擘开，这是他身体破碎的，预表然后你们会吃我的身体。下一节,告诉我们发生了什么
路24:3他们的眼睛明亮了,这才认出他。
至于亚当和夏娃当他们的眼睛明亮时,他们知道自己是赤身露体的，贫困的，匮乏的.
可是当这对夫妻的眼睛明亮时,他们忘了自己是谁,他们认出他来.
从耶路撒冷到以马忤斯城共七里路
路24:32.我们的心岂不是火热的吗?每当你听见耶稣时,你的心都会感到火热你知道为什么吗?
因为你的心是为他而造的.
电影,世俗的音乐.属世的关系绝对无法满足你心,你心是为了更崇高的,更伟大的更永恒的被造.阿们
这些东西都没问题,可是基督必须得着你心
他们走了七里路.应该很累
领圣餐时.借着属灵的理解，我们应当明白神所赐的供应
非常多的见证,人们得着启示人们以感恩的心领取
一粒果子带来人类的堕落,甚至死亡.所以我们怎能低估耶稣的身体呢?路24:33回耶路撒，
又走了七里路，他被更新
诗篇告诉我们第一个逾越节的情况
诗105:36，37他又击杀他们国内的一切长子，就是他们强壮时头生的。他领自己的百姓带着金子银子出来，他指派众没有一个软弱的。
当”饼bread”首次被提及时,它并不是一个好东西，它是一个与压力有关的东西。
神对亚当说,你必汗流满面才得糊口(吃饼)这是饼”首次出现的时候
另外”酒”首次被提及时,它也不足一个好东西，洪水过后,诺亚找到落脚之地.开开始务农他开始栽种葡萄，但却喝酒醉了
当时他是赤身露体的,因此单单只有”饼是不好的。
单单只有酒也是不好的。
可是饼”和”酒首次同时出现在创世纪14:18
圣餐最大的祝福
“饼”他的身体，破碎好让你的身体还原，他的宝血流出好让罪从你健康的身体，从你的生命中被除去。
阿们！
在逾越节之后的隔天发生了什么事呢?圣经提到当以色列人出来时,神领他们带着银子,金子出来,诗105:37. 他领自己的百姓带着金子银子出来，他指派众没有一个软弱的。
专家说大约200到300万人他支派中没有一个软弱的”软弱”的来”Kashal”
1).跌倒.蹒跚而行踉跄行走
2).微弱.软弱.
双脚是第一个需要被医治的部位，神恢复他们的膝盖和脚踝神赐给他们双脚的力量
“Kasha1″时,”软弱”源自”摇晃的膝盖
圣经说:你的日子如何
你的力量也如何。换言之
你的年岁增加
你的力量也必增加。
为何关键在于双脚呢?他们是如何领受医治呢?
他们没有一个人是软弱的，300万人一定是前一夜发生了某件事
在出埃12章里,神提到逾越节的羔羊，这只羔羊必须是一岁的
那只着羊会留着4天，从10日到14日
出12.9.不可吃生的，断不可吃水煮的，要带着头，腿，五脏，用火烤了吃。
门框
为什么不能生吃羔羊，如果我们把主耶稣基督当着榜样来效仿，没有吃烤过的羔羊，预表经过十字架的耶稣，我们永远自惭形秽。
逾越节里羔羊流出的血使索命天使越过
假如门没有涂上血,就算他们是犹太人他们还是难逃一死
因为不只埃及人犯了罪，犹太人也犯了罪.
索命天使会越过他们不是因为他们是准
而是因为流出的宝血
血已流出,罪已经被.惩罚
假如我还被惩罚他们，这就是不公义。关键在于在你们门框上的耶稣宝血，羔羊之血
他们在屋内做什么呢?出12.9不可吃生的，断不可吃水煮的，要带着头，腿，五脏，用火烤了吃。
他们在吃被火烤过的肉
不可吃生的，断不吃煮的。要带着头、腿、五脏、用火烤了吃。当你领圣餐时候，假如你的眼睛病了
你可以把他视为一只着羊，而你吃下羔羊的眼睛。
你吃下你需要的部分
假如你的肝脏出向题,把它视为耶稣的身体，所以你吃下他的肝脏。
一晚改变
我相信你越经常领受圣餐，你就越会聪明
每当你吃下他的头.就是吃下他的智慧
无论你五脏之腑有什么疾病
当你领受圣餐时你的五脏六腑就是健康的。无论是肝脏、心脏、或大动脉都包括在五庄里出12:11.你们吃羊羔当腰间束带，脚上穿鞋，手中拿杖。赶紧地吃；这是耶和华的逾越节。
这是什么意思呢? 神的意思是当你吃的时候.同时要做好准
如何准备呢?
腰间束带，脚上穿鞋，手中拿杖，这是什么样的服装呢?这是准备外出的服装
准备得到身体方面的医治吧!
隔天他们出来时.没有一人是软弱的。
人类的堕落是源自”吃”,然后在你的生命中这个堕落也因着不断的”吃”圣餐而逆转了
神的事物是简单朴实的,但却是强大有力的。
约6章、吃我肉喝我血的人常在我里面我也常在他的里面
我们终于找到常在基督里面的秘决了。当我们领轻餐时我们知道基督工已成，我们带着感恩已成之工的心领受餐。哈利路亚！赞美耶稣的名！阿们！